الصفحة الرئيسية فهرس الشواهد الكتابية مواقع أخرى إبحث في المقالات إبحث في الكتاب المقدس إتصل بنا
  مقالة اليوم السابق ‫الاثنين 11 مارس‬ 2024 مقالة اليوم التالي
 
تصفح مقالات سابقة    
‫أَمَّا أَنَا‬
‫«أَمَّا أَنَا وَبَيْتِي فَنَعْبُدُ الرَّبَّ» ‬‫ ( يش 24: 15 )
‬
‫«وَأَمَّا أَنَا» ... هذه العبارة القصيرة تجيء المرة بعد الأخرى في كلمة الله. «أَمَّا أَنَا (على خلاف المتجنبين عن حياة الله) فَبِكَثْرَةِ رَحْمَتِكَ أَدْخُلُ بَيْتَكَ. أَسْجُدُ فِي هَيْكَلِ قُدْسِكَ بِخَوْفِكَ» ( مز 5: 7 ). وأيضًا: «أَمَّا أَنَا (على خلاف الذين نصيبهم في حياتهم) فَبِالْبِرِّ أَنْظُرُ وَجْهَكَ. أَشْبَعُ إِذَا اسْتَيْقَظْتُ بِشَبَهِكَ» ( مز 17: 15 ). فالعبارة إذًا تُعبر عن تباين وانفصال؛ فيها يأخذ المُتكلِّم مركزًا منفصلاً متميزًا في ناحية ما. يلتفت حوله فيرى الكثيرين من حوله يذهبون في أفكارهم أو في أفعالهم مذاهب شتى. عددهم غفير ومذهبهم في الحياة مطبوع بطابع عالمي وهو لا يستطيع أن يجاريهم، ويجب عليه أن يسلك مسلكًا مُغايرًا حتى ولو كان هو الوحيد بمفرده، ولكنه هكذا ينبغي أن يسلك ولسان حاله يقول: «أَمَّا أَنَا وَبَيْتِي فَنَعْبُدُ الرَّبَّ» ( يش 24: 15 ). ‬

‫على أننا نريد أن نقول إن عبارة «أَمَّا أَنَا» لا تعني الشذوذ والعُزلة أو التفرُّد والمعارضة لا لشيء إلا للمعارضة في ذاتها. كلا، إن من واجب المؤمن أن يكون رقيقًا عطوفًا حلو الشمائل ومرغوبًا في عشرته من الناس في حدود مشيئة الله، وإلا فإننا نكون ممقوتين وغير مرغوب فينا ونظن أن هذا ثبات على المبدأ. وبينما ينفر منا الناس، نفتكر نحن أن هذا هو حمل عار المسيح.‬

‫ليكن للعالم طرقه، وليكن للعالميين أسلوبهم في الحياة. لتكن للناس أفكارهم عن الله وعن كلمته وعن تدينهم له. بل وليكن للمؤمنين الآخرين أسلوبهم في العيشة الفاترة وعدم الاهتمام بأوامر الله ومقتضيات مركزهم كأولاد الله وشهادتهم كسفراء للمسيح. «أَمَّا أَنَا» فلي شيء آخر، وينبغي أن يكون شيئًا آخر، بدون أقل تردد. لأتخذ مسلكًا آخر وأسلوبًا آخر، وفي هذا أنا لست ديانًا لأخوتي بل عبدًا لسَيِّدي.‬

‫كاتب غير معروف‬
 
Share
مقال اليوم السابق مقال اليوم التالي
إذا كان لديك أي أسئلة أو استفسارات يمكنك مراسلتنا على العنوان التالي WebMaster@taam.net